(1)傳統(tǒng)的教育模式是基于行為主義的,而拓展培訓(xùn)是基于建構(gòu)主義的。
(2)傳統(tǒng)教育強調(diào)學(xué)習(xí)過往知識,拓展訓(xùn)練強調(diào)直接體驗。
(3)傳統(tǒng)教育注重記憶,拓展訓(xùn)練注重對學(xué)習(xí)主體的理解和體驗。
(4)傳統(tǒng)教育以接受程式化知識為導(dǎo)向,拓展訓(xùn)練以分享總結(jié)經(jīng)驗、解決問題為導(dǎo)向。
(5)傳統(tǒng)教育注重知識和技能,發(fā)展性訓(xùn)練注重觀念和態(tài)度。
(6)傳統(tǒng)教育是以教師為中心的,教師在整個教學(xué)過程中處于主導(dǎo)和控制的地位,而推廣培訓(xùn)是以學(xué)習(xí)者為中心,培訓(xùn)者起主導(dǎo)作用。
(7)傳統(tǒng)教育強調(diào)在課堂上學(xué)習(xí)知識,而拓展培訓(xùn)強調(diào)在特定的學(xué)習(xí)情境中通過經(jīng)驗學(xué)習(xí)。
兩種不同的教學(xué)方式有著不同的效果:傳統(tǒng)的“教”的教學(xué)并不一定會導(dǎo)致“學(xué)”或“會”;而在拓展訓(xùn)練的過程中,學(xué)習(xí)者也通過具體活動的體驗來體驗學(xué)習(xí)的樂趣,有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)者高級認(rèn)知能力的發(fā)展??梢?,在拓展培訓(xùn)的過程中,“教”的目的是通過提供學(xué)習(xí)情境、信息、游戲等,為學(xué)習(xí)者提供適合學(xué)習(xí)的外部條件和環(huán)境。它的功能是產(chǎn)生“學(xué)習(xí)”。“意志”是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)可以應(yīng)用于學(xué)習(xí)突如其來的技能或促進(jìn)學(xué)習(xí)者在真實環(huán)境中行為的改變的知識。擴展培訓(xùn)最終將通過改變學(xué)習(xí)者的態(tài)度和態(tài)度來實現(xiàn)充分開發(fā)學(xué)習(xí)者潛力的目標(biāo),使他們能夠?qū)⑦@些潛力應(yīng)用到實際工作中,以達(dá)到最佳的個人表現(xiàn)。
因為體驗式學(xué)習(xí)理論,從拓展培訓(xùn)等培訓(xùn)手段上,更多地關(guān)注人作為一種生活,強調(diào)人的自身需要。在數(shù)位學(xué)習(xí)和數(shù)位學(xué)習(xí)的背景下,教育工作者的發(fā)展:“我們受雇于培訓(xùn),而不是計算機;我們是在發(fā)展人,而不是異化?!笨梢哉f,拓展培訓(xùn)是傳統(tǒng)教育和e-Learning無法觸及的一個方面。通過以上分析,我們可以看到,從體驗式學(xué)習(xí)理論的戶外拓展來看,它彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足和不足。同時,無論是在學(xué)習(xí)知識,還是在團(tuán)隊精神的培養(yǎng)上,促進(jìn)個體的全面發(fā)展,現(xiàn)在是一個注重團(tuán)隊實踐的時代,因此拓展訓(xùn)練的興起是必然的。我們每個人都很清楚。如果你試圖改變一個人,這幾乎是不可能的。真正能改變?nèi)说氖悄阕约骸Q芯勘砻妫何覀兛梢詫W(xué)到80%的我們經(jīng)歷過的東西。我們只能真正相信自己的感受,我們只是懷疑并接受我們通過其他方式獲得的信息。其實,在這次素質(zhì)拓展培訓(xùn)中,培訓(xùn)者是培訓(xùn)過程中的旁觀者,學(xué)員才是真正的講師和主角:講解他們的觀點、想法、團(tuán)隊溝通、討論,并將你的想法升華為行動。從而最終改變自己,提升團(tuán)隊。